Brigadas Populares “Coronel – Población Lo Rojas”

Favor difundir ampliamente:
Estimados compañeros, este es el informe enviado por la Brigada Popular "Solo el Pueblo ayuda al Pueblo" sobre sus primeras actividades. Compuesta por distintos profesionales, estudiantes y militantes populares, tiene como principal objetivo solidarizar con el pueblo y sus organizaciones en una zona muy afectada por el terremoto y el tsunami. Junto al aporte material y profesional, pretendemos contribuir a levantar organización social y autegestión comunitaria, en el entendido que la solución a la crisis se encuentra en manos de los propios trabajadores, pobladores, hombres y mujeres pobres de Chile. Se mantendrá en la zona de Coronel y Talcahuano por 10 días aprox. y será relevada por una segunda Brigada que se organiza en estos momentos.

Para actualizar la información visita:
http://brigadaspopularesysociales.blogspot.com/
Saludos
 
Solo el Pueblo ayuda al Pueblo – Organización popular Ahora.
Lunes 16 de Marzo de 2010:
Coronel 11:00 Hrs.

El equipo de prensa de Nuestra Brigada Popular, solidarizó hoy con los trabajadores de las empresas EIMISA y TECSA, por despidos en estos difíciles momentos que vive el pueblo de Coronel.

Las Empresas Echeverría Izquierdo (EIMISA) y TECSA, responsables de la construcción y montaje de la central BOCAMINA 2 en Coronel, informaron ayer a sus trabajadores que debido al Terremoto ocurrido el pasado 27 de Febrero, finiquitaron a todo su personal. Durante la mañana del 15 de Marzo de 2010, convocaron a sus trabajadores que estaban finiquitados con fecha 02 de Marzo, lo que provoco mucha molestia y preocupación entre los trabajadores, debido a la irregularidad de la fecha del finiquito y, por otra parte, constatar que dos mil trabajadores pasarán a llenar las cifras de cesantía de la zona del Biobio.
Los delegados de los sindicatos de estas dos empresas, quienes representan alrededor de dos mil trabajadores, se reunieron el mismo día y tomaron la decisión de unirse frente a este conflicto para denunciar estas irregularidades en torno al no pago del mes de desahucio legal y el despido. Para mañana miércoles 17 de marzo, planificaron una movilización a las 9:00 Hrs. a la Termoeléctrica ENDESA, contando con el apoyo de la población Lo Rojas de Coronel y los Brigadistas Populares.

Visita Médico Social en campamento de la población Schwager 12:00 Hrs.

La Doctora Vicky y las trabajadoras Sociales Cecilia y Camila de la Brigada Popular, realizaron visita al Campamento ubicado en la población Schwager, quienes provienen de los departamentos “Los colectivos”, debido a daños estructurales que sufrieron sus departamentos.

Al menos 90 familias conforman este campamento, informando los pobladores que no han recibido apoyo jurídico por parte de la Municipalidad para solucionar el problema estructural de sus viviendas. Nos informaron que permanecerán en el Campamento hasta que las autoridades solución su problema.

Por otro lado nos manifestaron ayuda en atención psicológica para los niños y niñas de entre 2 y 17 años, que no pueden dormir debido al trauma del terremoto, y la neurosis por un posible tsunami en la zona.
La Brigada coordinó con los pobladores para realizar Talleres de atención psicológica y juegos lúdicos con los niños para el día jueves 18 de marzo, y atención medica para el día viernes 19 de marzo a partir de las 10:00 Hrs.

ATENCION MÉDICO SOCIAL EN LA POBLACIÓN LO ROJAS
15:00 – 17:00
Atención a domicilio en Lo Rojas
TALLERES CON NIÑOS EN POBLACIÓN LO ROJAS 17:30 – 19:30 Hrs.

El equipo médico social decidió realizar un Taller dirigido a los niños y niñas de la población Lo Rojas, en base al diagnóstico entregado por la doctora Vicky, quien informó que durante la atención médica de pobladores e hijos, ellos manifestaron que sus hijos estaban muy alterados, con neurosis y que duermen muy pocas horas en la noche debido a las continuas réplicas y posible tsunami. A partir de este diagnóstico decidimos realizar taller de expresión y canto con los niños y niñas de distintas edades. Estuvieron a cargo la educadora de Parvulos Ely y David, quienes forman parte de la Brigada.

TALLER CON POBLADORES DE LO ROJAS


A partir del diagnóstico realizado por la doctora Vicky el equipo médico social decidió realizar un primer taller de expresión de sentimientos, a partir de las vivencias familiares y personales del terremoto y el inminente tsunami. En esta terapia se expresaron distintas vivencias, temores y miedos que deben manejar a diario. Expresaron los pobladores estar preparados todos los días para un tsunami y soportar los múltiples réplicas durante el día, lo cual genera efectos negativos en su salud como contractura muscular, dolores de cabeza, stress y cansancio. La otra preocupación es que sus hijos aun no ingresan al colegio y el temor a que pierdan el año escolar. Los pobladores rechazan las acusaciones de los medios de prensa en torno a demonizarlos por haber ido a buscar a los supermercados el alimento para sus hijos en los días posteriores del terremoto; apelan a la necesidad de sobrevivir a que tienen derecho los pobres de Coronel. Manifestaron que lo más importante para un pobre en estos momentos difíciles es estar vivos, junto a sus familias y unidos como población. Manifiestan que la diferencia entre un rico y un pobre es que “el rico cuando pierde sus bienes materiales no logra soportar la situación y en algunos casos se suicidan y el pobre sale fortalecido de las malas experiencias y lucha por salir adelante”. Señalan que la unidad de los pobres y la organización es el único camino para seguir luchando por sus derechos y sus necesidades y que están orgullosos de ser pobres, porque dentro de la miseria son inmensamente felices.

ÉTICA Y MORAL... UNA NECESARIA ACLARACIÓN.

¿Qué es ética y que es moral? ¿Son lo mismo o hay que hacer distinciones entre ellas? Hay mucha confusión acerca de esto. Por Leonardo Boff Tratemos de aclararlo. En el lenguaje corriente e incluso culto, ética y moral son sinónimos. Así decimos: \"aquí hay un problema ético\" o \"un problema moral\". Con eso emitimos un juicio de valor sobre alguna práctica personal o social, si buena, mala o dudosa. Pero profundizando la cuestión, percibimos que ética y moral no son sinónimos. La ética es parte de la filosofía. Considera concepciones de fondo, principios y valores que orientan a personas y sociedades. Una persona es ética cuando se orienta por principios y convicciones. Decimos entonces que tiene carácter y buena índole. La moral forma parte de la vida concreta. Trata de la práctica real de las personas que se expresan por costumbres, hábitos y valores aceptados. Una persona es moral cuando obra conforme a las costumbres y valores establecidos que, eventualmente, pueden ser cuestionados por la ética. Una persona puede ser moral (sigue las costumbres) pero no necesariamente ética (obedece a principios). Estas definiciones, aunque útiles, son abstractas porque no muestran el proceso, cómo surgen efectivamente la ética y la moral. Y aquí los griegos pueden ayudarnos. Ellos parten de una experiencia de base, siempre válida, la de la morada entendida existencialmente como el conjunto de las relaciones entre el medio físico y las personas. Y llaman a la morada, \"ethos\" (con e larga en griego). Para que la morada sea morada, hay que organizar el espacio físico (cuartos, sala, cocina) y el espacio humano (relaciones de los moradores entre sí y con sus vecinos) según criterios, valores y principios para que todo fluya y esté como se desea. Eso da carácter a la casa y a las personas. Los griegos también llaman a esto \"ethos\". Nosotros diríamos ética y carácter ético de las personas. Además, en la morada, los moradores tienen costumbres, maneras de organizar las comidas, los encuentros, modos de relacionarse, tensos y competitivos o armoniosos y cooperativos. A esto los griegos también lo llamaban \"ethos\" (con e corta). Nosotros diríamos moral y la postura moral de una persona. Sucede que esas costumbres (moral) forman el carácter (ética) de las personas. Winnicot, continuando a Freud, estudió la importancia de las relaciones familiares para establecer el carácter de las personas. Éstas serán éticas (tendrán principios y valores) si han tenido una buena moral (relaciones armoniosas e inclusivas) en casa. Los medievales no tenían las sutilezas de los griegos. Usaban la palabra moral (viene de mos/moris) tanto para las costumbres como para el carácter. Distinguían la moral teórica (filosofía moral), que estudia los principios y las actitudes que iluminan las prácticas, y la moral práctica, que analiza los actos a la luz de las actitudes y estudia la aplicación de los principios a la vida. ¿Cuáles son la ética y la moral vigentes hoy? Las del capitalismo. Su ética dice: bueno es lo que permite acumular más con menos inversión y en el menor tiempo posible. Su moral concreta reza: emplear la menor cantidad de gente posible, pagar menos salarios e impuestos y explotar mejor la naturaleza. Imaginemos cómo sería una casa y una sociedad (ethos) que tuviesen tales costumbres (moral/ethos) y produjesen caracteres (ethos/moral) igualmente conflictivos. ¿Sería todavía humana y benéfica para la vida? Aquí está la razón de la grave crisis actual.