A lograr movilización y crear conciencia popular

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El MAPU no se rinde

El MAPU no se rinde

48 años de lucha

48 años de lucha

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MAPU: 46 AÑOS LUCHANDO, CREANDO PODER POPULAR

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POR LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS Y LOS TRABAJADORES

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No + AFP, No + migajas, renacionalización del cobre y del agua, educación gratuita, estatal y de calidad:

A ORGANIZAR UN GRAN PARO GENERAL


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EL MAPU SALUDA AL MPT
EN SU QUINTO ANIVERSARIO 5 de abril 2009-2014

UNIR LAS LUCHAS PARA QUE LOS PUEBLOS Y LOS TRABAJADORES MANDEN

domingo, 27 de mayo de 2018

Mapucistas agradecemos a quienes se unieron a nuestra conmemoración

L*s mapucistas agradecemos a las y los compañeros que estuvieron con nosotros en las actividades del 49º aniversario de la fundación de nuestro Movimiento, y del mismo modo a quienes nos hicieron llegar sus saludos.

Con su destacada presencia, pudimos realizar dos actos conmemorativos en los cementerios generales de Concepción y Santiago, el 19 de mayo pasado, día en que recordamos la lamentable pérdida de nuestro Secretario General, compañero Rodrigo Ambrosio.

En la actividad realizada en Santiago, anunciamos que nuestra Coordinación General y direcciones regionales, decidimos convocar al Congreso de Refundación del MAPU, dándonos un año para concluir un profundo debate y asumir el programa que dirigirá nuestros pasos.

En este Congreso participarán los militantes acreditados, de acuerdo a los estatutos que sancionará el próximo ampliado de direcciones.

Algunas imágenes del 19 de mayo en Santiago
































El 19 de mayo en Concepción








Despedida a compañera Meche, Sara Arancibia Padilla


La Coordinación Política y la Dirección Regional de Biobío del Movimiento de Acción Popular Unitaria MAPU manifiesta su pesar por la sensible despedida de nuestra compañera, ex-militante sra. Sara Arancibia Padilla (Meche, Q.E.P.D.), quien dejó un grato recuerdo en nuestras filas. Su presencia y acción en las luchas populares, quedarán en nuestra memoria.
Concepción y Santiago, 26 de mayo de 2018.







Hoy domingo 27 se realizaron sus funerales en el Cementerio General de Concepción.


lunes, 14 de mayo de 2018

URGENTE, APOYO A MACHI CELESTINO

ES URGENTE DAR MUESTRAS DE APOYO CONCRETO Y EFECTIVO AL MACHI CELESTINO CORDOVA, DE TODOS NOSOTROS DEPENDE QUE EL NO VUELVA A RETOMAR LA HUELGA DE HAMBRE POR ESO ESTE LUNES 14 DE MAYO A LAS 10.00 HRS. QUE SE ESCUCHE FUERTE EN LA PLAZA DE ARMAS DE NUEVA IMPERIAL MACHI CELESTINO DE VUELTA A SU REWE POR 48 HORAS.


 APOYE DIFUNDA Y EN LO POSIBLE ASISTA.


 AMULEPE TAIN WEICHAN.

 MARICHIWEW...!!
 Machi Celestino Cordova: Por 48 horas para renovar su Rewe‎- Difusión Machi Celestino Cordova



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 Autonomía y libredeterminación Mapuche compartió un video.

 21 h· 



 Punto de Prensa:

 Gran Movilización, Marcha publica - lunes 14 de Mayo en Nueva Imperial a partir de las 11hrs en la plaza de Armas.


 COMUNICADO PUBLICO DESDE EL WALL MAPU.


 Las Autoridades Mapuche, Machi, Longko, Werken. Familiares y Red de Apoyo al Machi Celestino Córdova, y organizaciones sociales del Pueblo-Nación Mapuche, comunicamos a la opinión Pública regional, Nacional e Internacional lo siguiente:


 Hoy viernes 11 de Mayo se cumplen 17 días del receso de la huelga de hambre del Machi Celestino Córdova, huelga iniciada el día 13 de Enero del 2018 llevada al extremo de 102 días atentando seriamente la vida del Machi Celestino y obligándonos a nosotros como Autoridades y representantes del Pueblo-Nación Mapuche a intervenir en base al profundo sentido de respeto a la vida y dignidad que tiene nuestro pueblo, dejando así en exclusiva responsabilidad al Gobierno la solución de sus demandas.

 Considerando que está huelga se inicia luego de más de un año de gestiones y peticiones formales denegadas, agotando todas las instancias legales y aun así siendo ignorada y negada de manera intransigente por parte del Gobierno, quien hasta última instancia condicionó el diálogo a realizarse “sin medidas de presión”, es que como Autoridades Ancestrales de este Territorio y Pueblo-Nación Mapuche decidimos optar por la Vida dando así una lección de humanidad, dignidad y la histórica sabiduría y capacidad de dialogo de nuestro Pueblo.

 Sabemos hoy a 17 días de dicha suspensión de huelga y todas las medidas de presión levantadas en apoyo al Machi Celestino, que la palabra del gobierno no tiene valor alguno, al no haber dado ninguna señal clara y concreta de dialogo, no encontrándose a la altura de nuestra lección y demostrando una vez más la histórica herencia racista y genocida del Estado Chileno.


 Es por esto que le responsabilizamos plenamente del desarrollo de esta situación, la cual mantiene en grave riesgo la salud del Machi al no garantizar su pronta ida a su Rewe para desarrollar una actividad espiritual de sanación.


 El gobierno vulnera hoy los derechos a la salud, la vida y la espiritualidad de nuestro pueblo.


 Las autoridades Mapuche que somos conscientes de la necesidad espiritual del Machi, no tenemos otra opción más que hacer un llamado a nuestras comunidades a iniciar e intensificar las movilizaciones, para que así el gobierno Estado Chileno escuche, acepte y respete el sentir de nuestras comunidades y el derecho que hoy y siempre hemos tenido de manera intransable para mantener nuestra espiritualidad.


 Siendo conscientes de nuestra lucha y resistencia histórica Mapuche, pasado presente y futuro, la cual nunca ha sido fácil, alzamos nuestra voz en busca del apoyo activo de todas las comunidades organizadas e individuales a promover toda expresión de Movilización para que el Estado y Gobierno actual, de una vez por todas comprenda la real dimensión de lo que significa la no autorización del Machi Celestino para ir a renovar su Rewe.


 Para nosotros, las autoridades mapuche y la nula respuesta del gobierno hasta el día de hoy constituye un evidente engaño al Machi y todo nuestro pueblo Nación Mapuche junto a la sociedad Chilena consiente.


 El gobierno decía “Con huelga de hambre no hay dialogo”, pero hoy sin huelga de hambre el diálogo continua siendo inexistente.


 En este escenario y como gesto de repudio al engaño y mentira del gobierno, es que no tenemos más opción que llamar a una a gran Movilización, Marcha publica para este lunes 14 de Mayo en Nueva Imperial a partir de las 11hrs en la plaza de Armas para terminar en el hospital intercultural de Nueva Imperial con una ceremonia de Ngillanmawvn, donde se invita a todos los organismo de solidaridad para deliberar los pasos a seguir.


 Chaltumay

 Autoridades Mapuche, Machi, Longko, Werken. Familiares y Red de Apoyo al Machi Celestino Córdova.

 Temuco Cerro Ñielol. 11 de Mayo 2018

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 A la opinión pública nacional e internacional informamos que:


 La directora nacional de Gendarmería señora Claudia Bendeck, el director Regional de Gendarmería don Leonardo Barrientos y el jefe operativo de Gendarmería señor Vicente Monjes vinieron a las dependencias del Hospital Intercultural de Nueva Imperial, donde me recupero luego de 102 días de Huelga de Hambre y 17 de Receso de esta, a manifestar su Solidaridad entendiendo y respetando la demanda legítima en mi condición Machi realizo para poder ir a renovar mi Rewe.


 En eso consistió la visita oficial el día de hoy 11 de Mayo al rededor de medio día, sin embargo hasta el momento NO existe solución concreta respecto de mi ida al Rewe.


 Sin más que agregar cualquier información relevante se comunicará oportunamente.


 Pewkayal.

 Machi Celestino Córdova T. Familiares amigos y Red de Apoyo.

 11may18
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 9 mayo 2018



 MACHI CELESTINO CORDOVA 48 HORAS A SU REWE..AHORA..!!


 Comunico a nuestro pueblo Nación Mapuche, a todos los Lof Mapu, a las distintas organizaciones Mapuche y no Mapuche, a las organizaciones de Derechos Humanos, a los pueblos en general:

 Hace 15 días hice una pausa de mi huelga de hambre, impulsado por la orientación de las machi que tratan mi estado de salud , los lonko de los distintos Lof que me han acompañado y accediendo a la petición del gobierno donde aseguraban de palabra que deponiendo la huelga de hambre podríamos hablar sobre mi cambio de Rewe.


 Los Mapuche creemos en el valor de la palabra.


 Siendo 9 de mayo del 2018 hago tomar conocimiento que no ha habido ninguna acción concreta por parte del gobierno para cumplir su palabra, en cambio han utilizado sus medios de comunicación para tratarme de asesino y mentir vilmente sobre mi estado de salud contradiciendo informes medico legales, me han dicho en más de 4 ocasiones que gendarmería vendrá a darme una respuesta y por teléfono han cancelado su asistencia sin explicación alguna.


 Mi salida al Rewe por 48 horas, es totalmente alcanzable y no representa un problema de seguridad para el Estado. 

 En todo momento he trabajado por el dialogo, tocamos todas las puertas formales y con esta mentira del gobierno ya hemos sido excesivamente tolerantes y pacientes. 


 No han honrado su palabra y esto no puede quedar impune.


 Cientos de años hemos permanecido resistiendo las múltiples formas de genocidio y despojo espiritual, cultural y socio económico siendo un pueblo pre existente en esta tierra, por ningún motivo a estas alturas podemos seguir permitiendo que nuevamente nos quiten hasta la creencia espiritual y forma de ejercerlo. 


 Por todo esto es que convoco para que este lunes 14 se realice una marcha masiva en nueva imperial simbolizando esto el reinicio de las movilizaciones a espera de que yo retome la huelga de hambre. 


 Agotadas todas las opciones con este gobierno el único camino es luchar asumiendo toda consecuencia.

 Saludo afectuosamente y con el convencimiento profundo de que NO he sido yo el que ha faltado a su palabra.


 Machi Celestino Córdova.

 Privado de libertad por la causa mapuche

 9 mayo 2018


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 Violeta Valenzuela compartió una publicación.



 COMUNICADO URGENTE LONKO FACUNDO JONES HUALA POR EL MACHI CELESTINO
CORDOVA:

 Mari Mari Pu Peñi Ka Pu Lamien.

 Newen Peñi Machi, Newen Pu Weichafe, Newen Compu che Fachi Wall Mapunkeche Ñi Puñen Nguenein.


 Fuerza Peñi Machi, Fuerza Combatientes, Fuerza todos los hijos del Wall Mapu que somos.


 Aunque suene Winka y contradictorio ya lo explicare, pero dijo Ali Primera, cantautor popular Venezolano, "no basta con Rezar", hay que multiplicar el Weichan, solo así podremos avanzar tanto en lo que demanda el Peñi ¡Urgente!, Luego, en su Libertad y la de todos los Presos Políticos Mapuches, mientras avanzamos a la Liberación de la Nación Mapuche.


 Lamento decirles que solo con Ngueliipun no lograremos nada, eso lo aprendimos de los Antiguos, hay dos desviaciones que nos hacen más mal que el propio Winka, el Misticismo que convierte nuestro Mupiltun Y Kimun en una creencia religiosa igual a la Occidental ( Fanatismo sin contenido) y la Político Burócrata que la convierte en un folklore vacio, desde el Materialismo Winka, ambas son lo mismo, fragmentación del kimun y división de nuestro ser integro que luego nos divide igual socialmente, porque es lo que el Winka nos impuso para ver el mundo.


 Debemos construir la Unidad en la lucha para Reconstruir Libertad, debemos ser capaces, no solo de salvar la vida del Peñi, sino lograr las condiciones para la Liberación de todos los Presos Políticos Mapuches. El Ngellipun sirve solo cuando se acompaña de Acción, como cuando sembramos o realizamos cualquier trabajo o evento importante propio del Mapuche Mongen, las papas y el trigo se siembran solos por mas gilliatun que le hagamos, incluso los Tokis que combatieron con las Fuerzas de la Naturaleza como Aliados a voluntad lo acompañaron con Acción Material.


 Las fuerzas del Wallmapu, los Newen, ÑguenMapun ya se encuentran en dicha confrontación, los tornados que se han manifestado principalmente en Puel Mapu pero incluso en las zonas como MeliPulli (Puerto Montt), los Pillanzguñ, Kai Kai Filu en los "tsunamis" Tren Tren Filu en los terremotos, son una realidad concreta y son parte del "Weichan", ellos no son nada sin nosotros y nosotros tampoco sin ellos, son Fuerzas complementarias y de no seguir el camino correcto de la Lucha por restablecer el equilibrio y Emanciparnos a lo Mapuche, pereceremos bajo la Furia de los Espíritus.


 El Integrismo o Integralismo Mapuche como un todo vs Integracionismo, combatir el Awinkamiento reside no en cambiar un dios por otro, una bandera por otra, sino comprender y vivir Íntegramente desde el Az Mapu; prisión y muerte, represión y sufrimiento tendremos siempre hasta que logremos Nuestra Liberación, ello no puede ser excusa para no paliar, debemos avanzar con fuerza nuestra Cultura como forma de vida, eso no es en la Warria ni aceptando ciegamente y según la conveniencia “todas” las supuestas autoridades Tradicionales, algunos como me enseño una gran Machi solo levantan polvo, sus Purrun y Ofrendas son vacías hay Machi y Lonkos falsos, Mentirosos, Zungun Machife manipuladores que hacen de su posición y Saber un Negocio o una Fuente de Poder a lo Winka, mientras otros sufren los embates de la Represión.

 Jóvenes perdidos en vicios Winkas, aprendiendo las estupideces de moda, bailando reggeton en vez de Purrun, jugando futbol en vez de Palin alienados en una explotación o en la vagancia sin alimentación sana pero con celulares llenos de vulgaridades, dicen que la política es de winka pero saben de todas las tonterías de moda; los Mapuches siempre hemos sido Políticos y Militares, sabios, analizar el todo es preciso para buscar el equilibrio perdido, aceptar nuestras falencias y transformarlas positivamente. 


 El Peñi Machi trasciende su propio ser, tanto por su rol, como por donde está, el es Nuestro Machi, todos su gente, de suceder su muerte no será solo culpa del enemigo al que no le importa nuestra Vida ni Nuestra Espiritualidad, será culpa Nuestra por esperar Milagros como Cristianos, a ellos solo les importa sus riquezas y lo que de ellas pierdan, por eso son capitalistas, su Vida depende de los golpes y la fuerza que demostremos, de acuerdo a las posibilidades, las Marchitas son solo una leve muestra, hay que multiplicarse, golpear sus intereses cada vez mas hasta Vencer. 


 MAPUCHES DESPIERTEN! 


 Aun no es suficiente, tomen el futuro en sus manos, orgulloso daría la vida por cualquiera de mis Hermanos, por todos, desafiaría a cualquier autoridad por el bien Colectivo, nada personal nos debe estimular, basta de Bla Bla... como me enseño la CAM "hablar asiendo", solo creo en las Autoridades Mapuches Consecuentes que, incluso con errores, todo lo hacen por todos y nada por ellos. 


 Ser consecuentes, no dudar en la hora de pelear, pelear con inteligencia, no vivir de excusas... ¿qué le enseñaremos a nuestros hijos? ¿Cobardía? ¿Capitalismo? ¿Colonialismo? ¿Sumisión? ¿Burocracia? ¿Vicios? ¿Corrupción? ¡NO!.


 Los Alwe y Ñien Mapu que al menos yo eh escuchado, las Autoridades que me formaron, nos llamaron a Luchar en todo sentido; no puedo creer en los que fomentan nuestra división y violencia interna y le temen a los Winkas, no puedo creer en "Pu Lonko" que hablen en castellano y cristianos, creo que aun podemos reflexionar y enderezar nuestro camino, yo no pertenezco a la línea orgánica del Machi Celestino Cordova pero es Nuestro Machi, cayó en el contexto del Weichan y ah sido consecuente; es Nuestro Peñi, no puedo estar ajeno, Somos una NACION, es un botín de guerra del Winka, solo los que sufren la reja saben lo que es, solo los que tienen Mapuche Pulli entienden.
 No basta con rezar, Nguellipun sin Weichan es fe cristiana, hay que combatir, el individualismo es Winka.

 Newen Peñi! Hasta Vencer o Morir de Pie! la cobardía es de winka, su ejemplo deberá ser camino para todos, enseñanza de dignidad!


 Francisco Facundo Jones Huala 

 Lonko CurraMapu (Cushamen) PuelMapu

 Preso Político Mapuche en Esquel pabellón 6


 Domingo 22 de abril 2018


 Red de Apoyo Comunidades en Conflicto – MAP


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 Versione italiana – Rete Internazionale in Difesa del Popolo Mapuche


 DAL LONKO FACUNDO HUALA, COMUNICATO URGENTE PER IL MACHI CELESTINO CÓRDOVA;

 Mari Mari Pu Peñi Ka Pu Lamien: Newen Peñi Machi, Newen Pu Weichafe, Newen Compu che Fachi Wal Mapunkeche Ñi Puñen Nguenein. Fuerza Peñi Machi, Fuerza Combattenti, Forza tutti noi che siamo figli del Wall Mapu.


 Anche se suonera Winka (uomo bianco) e contraddittorio, spiegherò dopo, come ha detto Ali il primo cantautore venezuelano: “pregare non è abbastanza”; bisogna moltiplicare il Weichan,(la lotta) solo così potremo sostenere le richieste del Peñi (urgente!) e dopo la sua liberazione e quella di tutti i prigionieri politici Mapuche, mentre avanziamo verso la liberazione della Nazione Mapuche.
 Mi spiace dirvi che solo con Ngueliipun(ceremonia) non otterremo niente, quello l’abbiamo imparato dagli Antichi.


 Ci sono due deviazioni che ci fanno più male dello stesso Winka: il Misticismo che converte il nostro Mupiltun e Kimun


 ( conoscenze e saggezza ) in una credenza religiosa uguale a quella occidentale (fanatismo senza contenuto) e la Politica Burocrata che, grazie al materialismo Winka, lo converte in un folklore vuoto.


 Entrambe sono la stessa cosa: frammentazione del kimun(saggezza ) e divisione del nostro essere integro che poi ci divide socialmente, perché è quello che il Winka ci ha imposto per vedere il mondo.


 Dobbiamo costruire la Unità nella lotta per Ricostruire Libertà, dobbiamo essere capaci non soltanto di salvare la vita al Peñi ma raggiungere anche le condizioni per la liberazione di tutti i Prigionieri Politici Mapuche.

 Il Ngellipun(la cerimonia ) è utile solo quando accompagnato dall’azione, come quando seminiamo o facciamo qualsiasi lavoro o evento importante proprio del Mapuche Mongel (essere mapuche )


 . Le patate e il grano non si seminano da soli, nonostante ci mettiamo tutto il gilliatun(cerimonia ) del mondo. Addirittura anche i Tokis(guerrieri antichi) che combatterono come Alleati con le Forze della Natura, accompagnarono tutto all’azione materiale.


 Le forze del Wallmapu, i Newen, NgueneMapun si stanno già scontrando. I tornado che si sono manifestati in Puel Mapu, ma anche in zone come MeliPuli (Puerto Montt), i Pillanzguñ, gli tsunami in Kai Kai Filu, i terremoti in Tren Tren Fiu, sono già una realtà concreta da parte del “Weichan”.
 Loro non sono niente senza di noi e noi non siamo niente senza di loro. Sono Forze complementarie e se non seguono la strada giusta della Lotta per ristabilire l’equilibrio ed Emanciparci come Mapuche, periremo subendo la Rabbia degli Spiriti.


 L’integralismo Mapuche contro l’Assimilazione; combattere la colonizzazione (awinkamiento) non vuol dire cambiare un dio per un altro, una bandiera per un’altra, bensì comprendere e vivere integramente partendo dall’Az Mapu (leggi della natura ); finché non raggiungeremo la Nostra Liberazione avremo sempre prigione e morte, repressione e sofferenza, ciò non può essere una scusa per non lottare.


 Dobbiamo tramandare con forza la nostra Cultura come stile di vita, ciò non avviene nella Warria né accentando ciecamente assecondando gli interessi di “tutte” le presunte autorità Tradizionali.


 Alcuni, come mi ha insegnato un gran Machi, si danno arie e basta, i loro Purrun(danze cerimoniali ) e Offerte sono vuote, esistono Machi e Lonko falsi , bugiardi, Zungun Machife manipolatori che sfruttano la loro posizione e il loro sapere per trarne profitto o Potere come fanno i Winka, mentre nel frattempo altri subisono i colpi della Repressione.

 Giovani persi nei vizi Winka, imparano le stupidaggini della moda, ballano reggaeton invece di Purrun, giocano a calcio invece che a Palin, sono alienati dallo sfruttamento senza un’alimentazione salutare ma con i cellulari pieni di volgarità, dicono che la politica è una caratteristica Winka.
 I Mapuche siamo sempre stati Politici e Militari, Saggi. Analizzare tutto è indispensabile per recuperare l’Equilibrio perso, per accettare i nostri errori e trasformarli positivamente.


 Il Peñi Machi(si riferisce al machi Celestino Cordova ) trascende il proprio essere a causa del suo ruolo, perché ovunque lui si trovi, lui è il nostro Machi e noi siamo la sua gente.


 Se arrivasse la sua morte, non sarà solo colpa del nemico, al quale non importa niente della nostra vita né della nostra Spiritualità, sarà anche colpa nostra per sperare nei Miracoli come fanno i cristiani. Ai nostri nemici importa solo delle proprie ricchezze e quindi gliene frega qualcosa anche quando le perdono, perciò sono capitalisti.


 La loro vita dipende dai colpi e dalla forza che riusciamo a mettere in atto, d’accordo con le possibilità. Le Marcie sono solo una lieve dimostrazione, bisogna moltiplicare i colpi contro i loro interessi sempre di più fino alla Vittoria. MAPUCHE SVEGLIATEVI, ancora non è abbastanza, prendiamo il futuro nelle nostre mani. Sarei Orgoglioso di dare la vita per qualsiasi dei miei Fratelli, per tutti. Sfiderei qualsiasi autorità per il bene Collettivo. Basta di chiacchiere.

 Come mi ha insegnato la CAM: “parlare facendo”, credo solo nelle Autorità Mapuche coerenti che anche se sbagliano, fanno tutto per tutti e niente per sé stesse. Essere conseguenti e non dubitare quando lottiamo, lottare con intelligenza senza vivere di giustificazioni; cosa insegneremo ai nostri figli? Paura? Capitalismo? Colonialismo? Sottomissione? Burocrazia? Vizi? Corruzione? NO!


 Gli Alwe e i Nen Mapu( spiriti) che io ho ascoltato, le Autorità che mi hanno formato, ci hanno esortati di lottare in tutti i sensi. Non posso credere in quelli che fomentano la nostra divisione e la violenza interna; non posso credere in “Pu Lonko” che parlano la lingua castigliana e cristiana.
 Credo che possiamo ancora riflettere e raddrizzare la nostra strada, io non appartengo a la corrente organica del Machi Celestino Córdova. Ma il nostro Machi si trova nel contesto Weichan(lotta ) , lui è stato conseguente, è il nostro Peñi, non posso rimanere da parte. Siamo una NAZIONE, un bottino da guerra Winka.


 Solo coloro che sono ingabbiati sanno cosa vuol dire, solo quelli che hanno Mapuche Pulli capiscono. Pregare non è abbastanza, Nguellipun senza Weichan è una fede cristiana, bisogna combattere l’individualismo Winka.

 Newen Peñi Fino alla Vittoria o alla Morte in Piedi, la vigliaccheria è Winka.
 L’esempio del Machi dovrebbe essere una strada per tutti, un insegnamento di dignità.


 Francisco Facundo Jones Huala

 Lonko CurraMapu (Cushamen)

 PuelMapu
 Prigioniero Politico Mapuche a Esquel padiglione 6


 Cabrxs aca la tremenda motivación de #culturaviva de collipulli les dejo la info ..
 Esta tokata va en ayuda de la familia del Machi Celestino. Que como saben esta en una situación delicada. 
 Esta es una de las varias tokatas se generaran como red de apoyo de parte del H2 en el Wallmapu.



 •Sáb. 09 de junio

 •Sede Renacer 2000, Los Robles eskina Caupolicán, Kollipulli.

 • Desde las 14:00 hrs.

 • Valor de la entrada: 
 $1.000 + aporte en alimentos no perecibles


 <<<< Más info en el flyer


 COMPARTIR POR FA HERMANXS !!! 

 YA LO SABEN TODXS PARA COLLIPULLI APAÑAR CON SU ENTRADITA Y SU ALIMENTO NO PERECIBLE ... Allá NOS VEMOS !!!





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 Publicado por Blogger para WALLMAPU FUTA TRAWUN el 5/13/2018 05:11:00 p. m.




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 Reconstruyendo nuestra nación, recuperando nuestro territorio, cuidando las formas de vida en nuestra Madre Tierra.

 ZUYITUAIN KUIFIKE KIMÜN


  
 RECOGIENDO NUESTRO CONOCIMIENTO ANCESTRAL

domingo, 6 de mayo de 2018

Invita a romería conmemoración 49º aniversario del MAPU



La Coordinación General del MAPU invita a nuestr«s participantes, adherentes y amig«s a conmemorar una vez más el aniversario de nuestro Movimiento.
Cumpliremos 49 años el viernes 18 de mayo.
El próximo sábado 19 también se conmemoran 46 años desde la partida de nuestro querido Secretario General, Rodrigo Ambrosio.
Esperamos que en estas fechas y en días próximos, nuestr«s participantes organicen actos recordatorios: encuentros y actividades de agitación y propaganda, así como de camaradería, publicaciones en redes sociales y cuanto quieran poner en práctica nuestr«s compañer*s.
La Dirección Regional Metropolitana convoca a un acto conmemorativo en el Cementerio General para el sábado 19, reuniéndonos en el memorial de los Derechos Humanos del cementerio, entrada por Recoleta, a las 12  horas, para ir en romería hasta la tumba de nuestro principal conductor.
Invitamos a organizaciones hermanas y a artistas populares a sumarse con su arte y sus saludos.
El MAPU reitera su vigencia y vitalidad e invita a demostrarlo en este 49º aniversario.






martes, 1 de mayo de 2018

Chile. Todas las opresiones y los corazones en el Primero de Mayo independiente y de lucha


Andrés Figueroa Cornejo

Más de 30 mil personas marcharon y se agruparon en la actividad organizada en Santiago de Chile por la Central Clasista de Trabajadoras y Trabajadores. Pese a la clásica represión de la policía militarizada, a diferencia de otros años, la caminata y el acto pudieron concluir exitosamente. Un brote esperanzador del movimiento popular. Un fuego en la noche capitalista.

Antonio Kadima es un trabajador de la cultura popular y anticapitalista, y desde hace décadas sostiene el Taller Sol, en el cascarón antiguo de la metrópolis del país andino. También es parte de los ex prisioneros políticos y torturados del ex cuartel Borgoño que funcionó durante la tiranía con el fin de abatir a la resistencia antifascista. “Esta marcha es fruto de años de construcción. Y la gente de la cultura ha aportado señalando con su práctica que las cosas sí pueden lograrse, sumando voluntades”, y añadió que, “el futuro se organiza hoy día mismo, y no cuando triunfe alguna revolución. Más en una época donde prima la confusión, y nos preguntamos qué es la izquierda, dónde está, y si en verdad, existe. La marcha entonces funciona como un referente orientador ante la duda reinante. Aquí no está la verdad. Pero sí la promesa del debate creativo entre todas y todos. Los trabajadores de la cultura, de la producción simbólica, combinamos la labor intelectual con la lucha en la calle. Nuestro papel fundamental es intensificar la contradicción pueblo / capitalismo, y además, propiciar la discusión fraterna al interior de la propia izquierda anticapitalista”.

El presidente del sindicato SGS-CIMM T&S, asociado a la minería del cobre, y miembro de la Unión Clasista de Trabajadores, Ramón López, indicó que, “nuestro objetivo inmediato es político: crear la Central de la clase trabajadora, independiente del Estado, del sistema de partidos políticos que expresa los intereses del capital, y de los propios grupos económicos nacionales y transnacionales, que gozan privadamente de la riqueza que sale de nuestro trabajo”.

-¿Cuál es la diferencia entre ustedes y la Central Unitaria de Trabajadores, CUT?

“La CUT es una manifestación de los intereses de los grandes grupos económicos, y aunque no lo digan, se evidencia en su política. Por ejemplo, la CUT participa de la mesa entre el Estado y la Confederación de la Producción y el Comercio, el gremio patronal, para fijar el salario mínimo. Y el salario mínimo actual es prácticamente la mitad de lo que necesita un empleado para sobrevivir sin endeudarse. O sea que la CUT avala ese monto y esa política antilaboral, entre otras”.

“Los de arriba predican lo importante que es la familia, pero nos explotan tanto que nos prohíben convivir con las nuestras”

Miguel Méndez es presidente del sindicato de los trabajadores de la Importadora Café do Brasil, una comercializadora alimenticia de marcas como Marco Polo. “Nosotros hemos pasado dos negociaciones colectivas donde los patrones no nos han dado nada de lo que exigimos”, y agregó que, “aunque el costo de la vida aumenta a diario, la empresa mantiene los sueldos congelados. Y en nuestro sector ganamos tan poco que la mayoría tiene que desempeñarse en dos trabajos. Somos trabajadoras y trabajadores jóvenes, los más precarizados. Nos contratan por el sueldo mínimo y debemos cumplir más funciones que las convenidas porque la importadora compra cada vez más productos. Hay una relación inversa entre lo que nos pagan y las utilidades de la compañía. Nosotros creemos que habría que dar una lucha masiva por el aumento del salario mínimo y por los derechos sociales, como salud, vivienda, educación, trabajo seguro y digno, recreación, servicios básicos baratos. Además, como mis compañeros laboran en dos trabajos, ni siquiera pueden ver a sus familias, mientras que los de arriba nos dicen que la familia es lo más importante. Predican lo que nos prohíben con la súper explotación a la que nos someten”.

Por otra parte, el presidente del sindicato de trabajadores a honorarios del Ministerio de Vivienda, Carlos Villalobos, apuntó que “los trabajadores más precarizados del Estado solidarizamos con todos los sindicatos de base que se encuentran aquí y que están por levantar un referente de identidad de la clase trabajadora a nivel nacional, que se apoye en las luchas actuales”.

La enseñanza y los modos del trabajo actual

El Observatorio de Políticas Educativas de Chile, Opech, es una organización vinculada a la investigación y a la producción de conocimientos sobre la enseñanza. Uno de sus fundadores, Rodrigo Cornejo, participó en la marcha.

-¿Por qué estás en la actividad?

“A esta marcha hay que asistir cuando uno pueda, y aquí me ves con mi hijo Camilo. Ahora bien, después de los movimientos estudiantiles del 2006 y 2011, quedó al desnudo un sistema educativo de mercado, elitista, segmentador socialmente, clasista en el peor de sus sentidos. Lamentablemente, los gobiernos de centro-izquierda intentaron hacer reformas, pero sin la voluntad de atacar el meollo del asunto. De esta manera, terminó complejizándose el mercado y a la vez, fortaleciéndose. Hoy existe más competencia entre las escuelas y entre los estudiantes. Y ocurre que a las niñas, niños y jóvenes más empobrecidos y medios, los hacen competir entre ellos y subordinarse a evaluaciones estándares y funcionales al gran empresariado, como el Sistema de Medición de la Calidad de la Educación, Simce”.

-¿Y qué pasa en los colegios particulares destinados a los grupos sociales más privilegiados?

“En esos establecimientos, cuyas colegiaturas a veces se pagan en Unidades de Fomento, UF, o francamente en dólares, hay gimnasia, filosofía, artes, integralidad de la enseñanza. Lo que nos queda claro es que la élite social, sí tiene un proyecto educativo, mientras que en la orilla popular, todavía es un desafío. Si quieren conocer nuestra labor, pueden ingresar a la página www.opech.cl”.

Una calle más adelante, quien escribe coincidió con Rafael Agacino, uno de los economistas de izquierda más reconocidos de Chile.

“A nivel general, considero que la centralidad actual tiene que ver con una suerte de desplazamiento del rol de la clase trabajadora, que no del trabajo. Y sobre todo en esa visión de la clase trabajadora más bien tradicional que la ve como motor de la producción y como sujeto de cambio”, sostuvo Rafael y continuó, “Desde el punto de vista no oriental, hay un cambio en la calificación del empleo. Lo que hoy se denomina el cognitariado, el conjunto de trabajadores que tienen un alto nivel de calificación, que no laboran en cuestiones manuales. Y entonces, su identidad como clase social ya no la perciben como trabajadora, sino como clase media, por su nivel de consumo, de estudios y credenciales. Por tanto, existe una gran paradoja hoy. Tenemos a una importante masa de trabajadores que está en el oriente del mundo, y otra gran masa de trabajadores del cognitariado en occidente que tiene la contradicción entre el ser y su conciencia. Esto es, un ser generador de plusvalía y de valor, pero que carece de la subjetividad propia de la clase trabajadora”.

-¿Y en Chile?

"Aquí sufrimos la bancarrota del sindicalismo clásico. Y está asociada a las imágenes anteriores. La cuestión es cómo superamos el antiguo instrumental de la clase trabajadora para hacer frente a los modos nuevos de esta paradoja”.

La solidaridad ardiente con el Machi Celestino Córdova y Mauricio Hernández Norambuena
En la marcha y el acto central de la organización de las y los trabajadores independiente y de lucha, Cristina Romo, la werken o vocera del Machi Celestino Córdova, se refirió a la dramática situación de salud en la que se encuentra la autoridad ancestral mapuche, luego de 102 días de huelga de hambre. Celestino Córdova es el único condenado sin pruebas en el caso de la muerte de los latifundistas Luchsinger-Mackay en medio de un incendio en 2013. Prisionero, el machi precisa por razones culturales y sanitarias renovar sus relaciones espirituales en su rewe o lugar sagrado por 48 horas. El gobierno de Piñera condicionó la salida temporal del machi a que dejara su huelga de hambre. Celestino lo hizo hace unos días. Sin embargo, la administración de ultraderecha persiste en trabar su compromiso. Son muchas las agrupaciones mapuche y no mapuche que luchan, primero por la visita del machi a su rewe, e inmediatamente después por su libertad definitiva.

De igual manera, también estuvo presente la solidaridad reunida por la Vida y la Libertad del ex combatiente antifascista y revolucionario internacionalista de origen chileno, Mauricio Hernández Norambuena, prisionero político en las cárceles de Brasil desde hace más de 16 años. Mauricio fue militante del Frente Patriótico Manuel Rodríguez, organización política y militar que destacó sus fuerzas en colaborar con el movimiento popular para echar abajo a la tiranía pinochetista.

En la marcha participó la coordinadora por la Vida y la Libertad de Mauricio, y su abogado Alberto Espinoza, quien indicó que, “en este día tan especial para el mundo de las y los trabajadores, y que evoca los hechos ocurridos en Chicago, EEUU, en 1886, es imperativo recordar que Mauricio Hernández está totalmente identificado con las luchas del pueblo trabajador. No es posible disociar el Primero de Mayo con la reivindicación de la libertad de Mauricio. El régimen inhumano y degradante que ha soportado Hernández Norambuena, demanda la más profunda solidaridad por la causa de su liberación, frente a la indiferencia del Estado chileno y el Estado brasileño”.

En el escenario se expresó sobre Mauricio que, “Aquí se multiplica la lucha suya; atraviesa los barrotes de última generación, los centinelas sordos y la venganza de los opresores del mundo, para animarnos y no decaer jamás en las tareas urgentes de la justicia social, la resistencia popular y la lucha antifascista”.

Como ya es costumbre, durante la marcha y el acto, que contaba con la autorización de la Intendencia de Santiago, las decenas de miles de asistentes fueron ferozmente reprimidos por las Fuerzas Especiales de Carabineros mediante vehículos blindados lanza-aguas y gases lacrimógenos antimotines.

Sin embargo, ni siquiera la policía militarizada chilena pudo contener los corazones reunidos, el movimiento popular amanecido y el fuego en medio de la noche capitalista.