
miércoles, 13 de noviembre de 2013
NO LAS CENTRALES HIDROELECTRICAS EN EL RIO PILMAIKEN
COMUNICADO PÚBLICO

Los Lof en Resistencia del Pilmaiken y
las Autoridades ancestrales de la Alianza Territorial
Puel Willi Mapu comunicamos a la Nación Mapuche y a la opinión pública nacional e
internacional lo siguiente:
1.- Denunciamos al director regional de
CONADI Los Ríos; Ernesto Espinoza de encabezar la división y desintegrar la Comunidad Indígena
“Newen Che” del sector de El Roble – Carimallin, levantando una nueva directiva
jurídica con el fin de negociar con la empresa Pilmaiquen S.A, aceptar la
medida de mitigación, y a través de esta intervenir el espacio sagrado Mapuche
– Williche Ngen Mapu Kintuante para posteriormente poder construir la Central Hidroeléctrica
Osorno. Rechazamos tajantemente este tipo de prácticas de funcionarios públicos
del Estado de Chile que trabajan a favor de empresas privadas, llevando
adelante el genocidio espiritual y cultural contra la Nación Mapuche ,
práctica sistemática del Estado de Chile a través de su historia.
Damos nuestro respaldo a la presidenta
de la comunidad “Newen Che” Elicia Cárdenas Cañío, Lepunera e histórica
dirigente de la comunidad, la cual, por no venderse a la central está siendo
atacada y destituida de su cargo.
2.- Rechazamos las concesiones mineras
solicitadas por la empresa Pilmaiquen S.A sobre el espacio sagrado Ngen Mapu
Kintuante, lo que demuestra sus verdaderas intenciones; ya que no les basta con
cortar el rio e inundar nuestro territorio, sino que además intervenir con
maquinarias, trabajadores no Mapuche y guardias privados nuestro espacio
sagrado, llevando a cabo su alteración y destrucción, presentando esto para
nuestro Pueblo Nación Mapuche un exterminio de nuestra existencia la cual nace
de un conocimiento espiritual y profundo entendimiento del equilibrio de vida
de la naturaleza.
3.- Que ni el estado Chileno y ninguna
empresa no debe y no deberá intervenir nuestros espacios sagrados, estos
no se pueden mitigar pues cualquier tipo de intromisión afectara directamente
nuestros Ngen dejando en desequilibrio a nuestro pueblo, por lo tanto,
desconocemos y rechazamos todo tipo de negociaciones y medida de mitigación
propuesta por la empresa Pilmaiquen S.A; nuestra espiritualidad ancestral no
tiene precio, además Desconocemos a los falsos dirigentes vendidos y
funcionales a la empresa privada. Nunca aceptaremos este nuevo intento de conquista,
la destrucción de nuestro territorio por el beneficio de intereses de
empresarios extranjeros sedientos de poder y riquezas.
A su vez hacemos un llamado de unidad a
las comunidades Indígenas de Rio Bueno, a recapacitar, a decir NO A LAS
CENTRALES HIDROELECTRICAS EN EL RIO PILMAIKEN y a no vender nuestra
espiritualidad y poco territorio que aún conservan las comunidades. Como
Mapuche lo único que le podemos heredar a las futuras generaciones de nuestro
pueblo es la Ñuke Mapu y nuestra cultura la cual se basa profundamente en la
espiritualidad; tal cual lo hicieron nuestros abuelos a través del Lepün y el
Nguillatun en los espacios ceremoniales correspondientes.
4.- Los Lof en resistencia del
Pilmaiken y la
Alianza Territorial Puelwillimapu reafirmamos la defensa del
territorio ancestral, siendo la resistencia contra la intervención y
destrucción de nuestro territorio por parte del Estado y del Capitalismo
nacional e Internacional, la vía de continuar la lucha por mantenernos vivo
como pueblo y de reconstruir nuestra Nación Mapuche.
5.- Damos nuestro total apoyo y
respaldo a los Presos Políticos Mapuche – Williche del Pilmaiken y exigimos la
inmediata libertad de comunero Mapuche Puelche Facundo Jones Huala. A su vez
rechazamos y denunciamos la colusión entre el Estado de Chile y el empresariado
a través de claros montajes políticos – judiciales en contra de los luchadores
sociales Mapuche.
INKATU´NGEN MAPU
INKATU´NGEN TA MONGEN
(Defendamos la Tierra – Defendamos la Vida )
NO LAS CENTRALES HIDROELECTRICAS EN EL
RIO PILMAIKEN
LIBERTAD A LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE
KINTUANTE NO SE VENDE
KINTUANTE SE DEFIENDE
PU LOF EN RESISTENCIA DEL PILMAIKEN
ALIANZA TERRITORIAL PUEL WILLI MAPU
NACIÓN
MAPUCHE
No más archivos secretos
A 40 años de la dictadura cívico militar y
dos décadas de gobiernos civiles aún hay archivos que están bajo secreto. La
apertura de esos documentos puede contribuir a más verdad y más justicia en
numerosas causas de violaciones a los derechos humanos.
También se trata de que las personas tengan derecho al libre acceso de la información que los organismos del Estado tienen sobre ellas.
También se trata de que las personas tengan derecho al libre acceso de la información que los organismos del Estado tienen sobre ellas.
Súmate con tu firma a la campaña de Londres 38, espacio de memorias.
Ayuda a difundir el afiche de la campaña.
Más información y actualización en www.londres38.cl
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RENUNCIA INSOLITA A LOS DERECHOS HUMANOS
ENAMA y la Renuncia al derecho a la Tierra Mapuche a
Cambio de un Bono Compensatorio.
RENUNCIA INSOLITA A LOS DERECHOS HUMANOS
Por Aucan Huilcaman Paillama
El día jueves 17 de octubre, se
presentó un Recurso de Protección en la Corte de Apelaciones en la ciudad de Temuco,
entre los recurridos se encuentra Andrés Molina Magofke, Intendente de la Región de la Araucanía , CorpAraucanía
y ENAMA, se recurrió en contra de Hugo Antonio Alcaman Riffo, Richard Fernando
Caifal y Pedro Cesar Cayuqueo este último también en calidad de representante
del periódico Azkintuwe y Mapuche Times. La razón fundamental del Recurso es
haberse concertados y haber concluido en un acuerdo entre los organismos
mencionados para hacer RENUNCIAR
A LOS MAPUCHE AL DERECHO A LA
TIERRA POR UN BONO COMPENSATORIO, cuyo propósito lo
trasmitieron directamente al presidente de la República Sebastián
Piñera mediante el Proyecto
Ley Araucanía.
Cabe recordar que en la primera reunión de éste grupo de personas de origen
Mapuche concertados en ENAMA, escribí un artículo y le denominé “viejos
y Desaprobados propósitos del Indigenismo”. Ese artículo tuvo por objeto
poner a disposición antecedentes de orden históricos y políticos sobre los
esfuerzos que han desplegados algunos gobiernos en América Latina y el Caribe,
con el objeto de hacer funcional a los Pueblos Indígenas al sistema de mercado
y del mismo modo allí anuncie los pasos del cual eventualmente transitarían los
integrantes de ENAMA, en vista que pocas veces un gobierno de turno se había
comprometido concentrar sus esfuerzos económicos a un grupo bien acotado, en
ese mismo artículo afirmaba que ningún gobierno trabajaría gratuitamente y las
consecuencias podrían resultar preocupante para el presente y el futuro del
Pueblo Mapuche.
Varias personas Mapuche son los que tomaron la iniciativa con el Recurso
de Protección e intentan de frenar a este grupo que convergen en ENAMA
entre los que recurren se encuentra Juan Mario Mila Mllalen, por la Asociación Mapuche
de la Comuna
de Loncoche; José Santos Millao Palacios y Miguel Segundo Catrilaf Millanao por
la organización ADMAPU; Víctor Fernando Marilao Mariqueo Lonko de la Comunidad Juan
Quintremil de Wichawe entre otros y el que escribe este artículo
por el Consejo de Todas las Tierras. Con el Recurso no se pretende que
los Tribunales determinen el derecho a la tierra de los Mapuche, sino,
manifestar de manera absoluta la desaprobación de la Ley Araucanía
e identificar a sus responsables.
Pocas veces había aparecido un grupo de personas Mapuche dispuestos a “Renunciar
al Derecho a la Tierra
por un Bono Compensatorio”, el asunto radica en que cuya iniciativa lo
presentan como una posición de la
Región en el Proyecto Ley Araucanía. Si este grupo se limitará a manifestar
que los integrantes de ENAMA, entre ellos Pedro Cayuqueo, Hugo Antonio Alcaman
y Richard Caifal a título personal están dispuestos a renunciar al derecho a la
tierra, no habría inconveniente alguno, pero su posición compromete a la
presente y futuras generaciones Mapuche sobre el derecho a la tierra.
¿Es nuevo que este grupo haya renunciado al derecho a la tierra?, sencillamente
no, Hugo Alcamán ya había renunciado al derecho a la tierra con antelación y
especialmente alrededor de la construcción al aeropuerto de Quepe en la IX región, sobre este hecho los
antecedentes sobran para cualquier lector y han sido aportado por las propias
comunidades Mapuche afectadas por el Aeropuerto de Quepe. En esta misma
dirección Pedro Cesar Cayuqueo en su periódico denominado Mapuche Times,
escribía un artículo haciendo notar las dificultades de la consultas con las
comunidades residente o vecinas del aeropuerto Quepe, pero terminaba destacando
que el actual aeropuerto de Maquewe resultaba pequeño para el crecimiento de la
región, bajo este argumento se llevó a cabo la Pacificación de la Araucanía , la
materialización de la línea férrea, Ruta 5 sur, Aeropuerto de Maquewe entre
otros. A partir de estos hechos y no únicamente del Proyecto Ley Araucanía se pone de manifiesto que no todos
los Mapuche están en los mismos propósitos e intereses políticos y económicos.
Renunciar al Derecho a la Tierra por un Bono Compensatorio, resulta inexplicable y a la vez
sencillamente estar dispuesto a despojarse de todos los derechos y asuntos que
se relacionan con la tierra, desde los aspecto materiales y los derechos
patrimoniales que se derivan, así como los derechos intangibles como es el
idioma, la espiritualidad, la medicina y la propia identidad, teniendo en
cuenta que en la cultura Mapuche la identidad individual, familiar y
colectiva se sustenta en el Tuwun y Kupalme determinado por el Ad-Moguen,
Nor Moguen y AdMapu. Pero también se renuncia a los Tratados/Parlamentos que
nos legaron nuestros sabios y valientes antepasados Mapuche, son pocos Pueblos
Indígenas en América Latina, excepto lo que se encuentran bajo la jurisdicción
estatal de Canadá y Estados Unidos, los que con orgullo pueden afirmar que los
actos efectuados por sus antepasados en las relaciones coloniales y los estados
nacionales, estaban basados en el principio de la autodeterminación, la
soberanía, la libertad y de su capacidad de celebrar acuerdos y contraer
obligaciones, por tanto, el derecho internacional, en el artículo 37 de la Declaración de
Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, lo han reconocidos
y como tal, le han dado plena y absoluta vigencia, sin embargo, un grupo de
personas se toman la libertad de renunciar a ella, sobre un derecho que afecta
a la futura generación Mapuche.
Nadie se
podría haber imaginado que, a raíz de la muerte del matrimonio Luchsinger
Mackay, un grupo de persona de origen Mapuche terminaría planteando la Renuncia al Derecho a la
Tierra por un Bono Compensatorio. Fue de tal dimensión la muerte del
matrimonio que el presidente de la República Sebastián
Piñera el día 30 de enero 2013, con la participación de casi de la totalidad de
los parlamentarios de la región anunció formalmente que enviaría tres proyectos
de ley, uno de ellos y de manera exclusiva sería el Proyecto de Ley Araucanía.
Con el objeto de apaciguar los ánimos el ejecutivo realizo una seguidilla de
reuniones, el día 15 de marzo los Ministros de la Secretaria de la Presidencia y el
Ministerio de Desarrollo Social, se reunieron en la ciudad de Temuco y el día
02 de abril 2013, nuevamente los Ministros de la Secretaría de la Presidencia y el
Ministro de Desarrollo Social se reunieron en el Congreso Nacional en la ciudad
de Valparaíso, con los parlamentarios de la región y finalmente el día 11 de
julio más de un medio centenar de personas entregaron al presidente de la
República Sebastián Piñera, la propuesta Ley
Araucanía. Pero nadie habría pensado que la conclusión sería una “Ley
Especial que determine que los Jefes de Familias Mapuche que trabajen la
tierra, que esperan la entrega de tierras y que su familia se COMPROMETAN A
RENUNCIAR a la entrega de tierras por CONADI, a recibir un Bono Compensatorio
equivalente al valor de la tierra no recibida. Se estima beneficiar a unos
10.000 Jefes de Hogar a un costo aproximado de 2.000 millones de dólares”
El
asunto de tierras ha tenido muchas complejidades para su tratamiento y
reconocimiento como derecho y especialmente como derecho humano. En ese sentido
el derecho internacional aborda y cautelas algunas cuestiones de carácter
fundamentales sobre el asunto de tierra. Debo afirmar con toda la fuerza en mi
calidad de co-legislador del derecho internacional, convenido en la Declaración de
Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas. Luego que dedicara
dos décadas de mi vida en el trabajo de la diplomacia indígena, del Lobby
Internacional de la incidencia acordamos el artículo 28.- “Los pueblos indígenas tienen
derecho a la reparación, por medios que pueden incluir la restitución o, cuando
ello no sea posible, una indemnización justa y equitativa por las tierras, los
territorios y los recursos que tradicionalmente hayan poseído u ocupado o
utilizado y que hayan sido confiscados, tomados, ocupados, utilizados o dañados
sin su consentimiento libre, previo e informado”.
Sobre
el artículo 28.- en ningún caso cabe la idea de un bono, sino, una
indemnización justa y equitativa. Lo que implica que una institución
propiamente indígena, o un sistema de gobierno que se haya dado los indígenas o
un Pueblo Indígena como titular de este derecho tendría el derecho de
establecer los estándares para la indemnización justa y equitativa, pero en
ningún caso, CorParaucanía, ni Fundación AITUE, ni un grupo como ENAMA, este
último nace al amparo y patrocinio de un gobierno, contraviniendo con sus actos
todos los principio de la autodeterminación.
Cabe la
indemnización, en la medida que las circunstancias impidan la restitución y la
reparación como primera medida. Pero en ningún caso un bono por la renuncia al
derecho a la tierra. Este propósito contenido en el Proyecto de Ley Araucanía
es completa y absolutamente contrario a todas las normas de derechos humanos de
última generación que los Pueblos Indígenas han alcanzado en la lucha
internacional.
Un proyecto con similares
características solo había tenido vigencia durante la dictadura militar del
general Augusto Pinochet, mediante el Decreto de Ley 2568 que establecía “al momento de dividirse las
tierras dejan de ser indígenas las tierras y sus ocupantes”. Cuya norma
jurídica es una de la causante de los reclamos de tierras en la actualidad, por
tanto, el Proyecto Ley Araucanía y sus conclusiones representa una amenaza al
derecho a la tierra del Pueblo Mapuche.
El Estado Chileno con la
aplicación de normas represivas, especialmente la Ley Antiterrorista
y la militarización ha desplegado sus esfuerzos para hacer renunciar a los
Mapuche en la lucha por la tierra y la autodeterminación y no necesita un
compromiso tan férreo de parte de ENAMA que, lamentablemente se han convertidos
en los parientes pobres de los Empresarios de la IX región, y como tales peregrinan por las
dependencias de los sectores privados y por cada gobierno de turno y con
seguridad se estarán preparando para presentarse en el gobierno venidero.
No causa mayor
preocupación que CorpAraucanía se proponga como meta política hacer Renunciar a
los Mapuche sobre el derecho a la
Tierra por un Bono, porque ellos todos los días están
realizando transacciones económicas sobre el patrimonio territorial que le
pertenece al Pueblo Mapuche, pero que fueron despojados de él y en este orden
el derecho internacional es muy claro la declaración de Naciones Unidas sobre
Derechos de los Pueblos Indígenas estipula “las tierras, territorios y
sus recursos que fueron tomado, confiscado y ocupado sin su consentimiento
previo, libre e informado”. Este
articulo lo convenimos y lo adoptamos como norma de derecho internacional,
porque los territorio de los Pueblos Indígenas fueron tomado, ocupado y
confiscado mediante actos coercitivos contrario al respeto a los derechos
humanos, y aquí cabe perfectamente los actos cometidos por la Pacificación de la Araucanía.
Derechamente tampoco
genera preocupación las intenciones del Intendente de la IX región Andrés Molina Magofke
en cuanto pretender que los Mapuche renuncien al derecho a la Tierra por un Bono
Compensatorio, sencillamente porque el Intendente es uno de los propietarios de
la Empresa Bosque
Cautín y esta empresa forestal tiene más que un centenar de reclamos de tierras
de parte de las comunidades Mapuche de la provincias de Malleco y Cautín.
Sinceramente faltaría espacio en este artículo para enumerar cada
reivindicación de tierra por parte de las comunidades Mapuche. A este respecto,
el senador Alberto Espina había anunciado en reiteradas oportunidades que el
gobierno de Sebastián Piñera efectuaría un acto de Estado de carácter singular,
restituyendo las tierras Mapuche que estaban reconocidas en los títulos de
Merced, pero que ahora estaban bajo el dominio de personas no Mapuche. Esta
valiosa iniciativa que proponía el Senador Alberto Espina fue mutilada por el
propio intendente de la IX
región, a raíz de los traslape de títulos de dominios que proviene de los
títulos de Merced con los predios de Bosque Cautín entre otras empresas
forestales.
El derecho a la tierra en el caso de los Pueblos
Indígenas, se le ha atribuido el carácter de inembargable, imprescriptible,
inalienable, por lo mismo, resulta completamente fuera lugar que un grupo de
personas de origen Mapuche, manifiesten todo lo contrario, porque no solo
renuncian al derecho la tierra, sino, a los derechos humamos y a partir de esta
manifestación quebrantan toda la lucha que se ha mantenido de parte de los
valientes, sabios y heroicos Mapuche.
martes, 5 de noviembre de 2013
Realizado el Segundo Encuentro Nacional de Asambleas y Organizaciones de Base TODOS SOMOS ASAMBLEA.
Con presencia de más de 200
personas, representativas de 103 organizaciones con trabajo de base, se realizó
el Segundo Encuentro Nacional de Asambleas y Organizaciones de Base TOD«S
SOMOS ASAMBLEA, en San Antonio, el viernes 1º y el sábado 2 de noviembre.
Estas organizaciones
provenían de Arica a Aysén y forman parte de movimientos de vecin«s,
poblador«s,
trabajador*s, estudiantes, colectivos culturales, de comunicaciones, de profesionales
jóvenes, de educación popular, de pueblos originarios, además de algunos grupos
políticos anticapitalistas con reconocido trabajo de base.
Siendo más de cien las
organizaciones que llegaron, resumamos en breve la presencia de algunas que
recibieron el apoyo de toda la concurrencia:
O
La delegacion de Freirina (en lucha
permanente con la poderosa empresa gran-capitalista Agrosuper, cuyos desechos
contaminaron todo el territorio del Huasco Bajo; digamos nomás que un hijo de
M. Bachelet trabaja para Agrosuper y que la presidenta de la CUT , Bárbara Figueroa, en el
conflicto de Freirina se puso a favor de no más de 40 trabajadores de la
empresa y en contra de l«s
dos mil vecin«s
de Freirina);
O
La delegación de Huasco Alto, cuy«s
vecin«s
se enfrentan a Barrick Gold que levanta el megaproyecto de Pascua Lama;
O
Dos compañeras de Chiloé, que tienen un
grave problema con la salud pública;
O
El peñi que vino en representación de la comunidad
de Yeupeko, comuna de Vilcún, por la cual cayó luchando Matías Catrileo. Llamó
a concretar una movilización a nivel del país para el 14 de noviembre.
El número de participantes
fue creciendo en los dos días, así como el entusiasmo por el buen desarrollo
del encuentro.
Nuestra impresión es que
fue una iniciativa muy importante, para fortalecer la unión y la coordinación
de las organizaciones populares, combinando dos elementos que much«s
reclamamos:
O
La unidad de los que pensamos, soñamos y
actuamos en forma similar.
O El trabajo por la base, sin el cual no es
posible pensar, soñar ni actuar en el Poder Popular.
El Blog de la
Radio Enrique Torres, en una publicación anterior, resumió la
necesidad de realizar una gran coordinación de organizaciones populares con las
siguientes palabras:
Las asambleas y
organizaciones populares expresan la voluntad real de las comunidades y son la
mejor expresión del poder soberano de la ciudadanía, de las comunidades ancestralmente
soberanas sobre sus territorios.
Es por ello que desde hoy
nos volcamos con inteligencia y autonomía a extender la organización del
movimiento social.
El Primer Encuentro
Nacional de Asambleas, logró llegar a los siguientes acuerdos:
1. Definir como problema
común de la ciudadanía el Modelo económico Neoliberal, la actual
institucionalidad y la
Elite Política
2. Seguir construyendo
Asambleas y Movimiento Social en todo Chile, permaneciendo al margen del
proceso electoral parlamentario y presidencial para concentrar nuestras
energías en la expansión y fortalecimiento de la organización de la ciudadanía
en cada comunidad.
3. Apoyar activamente, y
de las formas que cada Asamblea decida, todas las movilizaciones que realicen
organizaciones de base del Movimiento Social, para estrechar la unidad y ayudar
a logar el triunfo de las justas demandas que exigen las comunidades.
4. Convocar al Segundo
Encuentro Nacional de Asambleas del MOVIMIENTO SOCIAL DE CHILE a efectuarse en
el mes de noviembre de 2013 en la ciudad de San Antonio, Quinta región. En el
Segundo Encuentro daremos un nuevo paso en la decisión de escribir nuestra
propia historia.
Cumpliendo con el cuarto
acuerdo se comienza a organizar el Segundo Encuentro, para lo cual ya se han
realizado dos reuniones y para seguir dándole forma, reevaluar los objetivos y
por supuesto sumar a todas las asambleas y organizaciones populares que quieran
ser parte de este momento histórico. Como resultado los nuevos objetivos son
los siguientes:
OBJETIVO GENERAL:
· Impulsar La Articulación De
Asambleas Y Organizaciones Populares De Chile, Para Construir Una Propuesta Que
Refleje Las Necesidades A Nivel Local Y Nacional De Las Mayorías Oprimidas,
Explotadas, Y Excluidas.
OBJETIVOS ESPECIFICOS:
· Levantar Pliego De
Demandas Populares Locales Y Nacionales.
· Definir Las Formas De
Lucha.
· Construir Una Visión En
Común De La Sociedad Que
Queremos.
Transcribimos el discurso con que se inició el 2º encuentro:
DISCURSO DE
BIENVENIDA 2º ENCUENTRO NACIONAL ORGANIZACIONES DEL MOVIMIENTO SOCIAL DE CHILE
Vecinos
y vecinas de las organizaciones que participan en este Segundo Encuentro sean
bienvenidos a esta ciudad que los recibe con cariño y esperanza…
![]() |
| Fuente: Radio Enrique Torres |
En
el Primer Encuentro realizado en Freirina, concluimos que la crisis que
atraviesa la sociedad chilena tiene sus causas en el modelo neoliberal impuesto
por el Poder Económico, por las grandes empresas, que se apoderan y depredan
los recursos naturales que son de todos nosotros, concentrando la riqueza del
país en unas pocas manos.
Pero esta crisis no es sólo de un
modelo económico que nos ha quitado todos los derechos para convertirlos en
bienes de consumo, es también una profunda crisis política e institucional.
El sistema y la clase política no
permiten la participación de la ciudadanía en las grandes decisiones para la
construcción de un nuevo modelo de sociedad. Y una democracia que niega la
participación de los ciudadanos no es democracia.
El rechazo de las demandas
ciudadanas, la criminalización de los movimientos sociales, la violencia
represiva en contra de nuestras manifestaciones, los intentos de
invisibilizarnos como si no existiéramos, y la negativa a impulsar cambios
estructurales profundos con la plena participación de la ciudadanía, ponen a la
institucionalidad en una situación de ilegitimidad.
Las instituciones del Estado deben
estar al servicio de la ciudadanía.
La soberanía ciudadana es anterior
al Estado.
La soberanía es el poder político
que tienen los pueblos y cada pueblo para decidir el tipo de sociedad en la que
quiere vivir, para decidir las normas que habrán de imperar y para defender su
territorio, aunque sea el propio Estado el que lo amenace como ocurre con los
grandes megaproyectos eléctricos y mineros.
Por eso hemos dicho, y reiteramos,
que ABANDONADOS POR EL ESTADO, QUE PRIVILEGIA INTERESES PRIVADOS DE UNA
MINORÍA, NOS NACE EL DERECHO SOBERANO A DEFENDER NUESTRAS DEMANDAS Y
TERRITORIOS…
El Estado tiene por principal
función promover y proteger el interés general de la sociedad y no ser guardia
privada de los intereses económicos y políticos de una minoría.
No aceptamos ni aceptaremos que
nuestros territorios, donde se asientan nuestras comunidades, sean convertidos
en zonas de sacrificio.
Ningún argumento economicista puede
ser más importante que la salud y la vida de los seres humanos. Unos cuantos
puestos de trabajo a cambio de catástrofes sanitarias y ambientales, es un
chantaje criminal, inhumano, que jamás aceptaremos.
¡Claro que queremos y necesitamos
trabajo!, pero no al costo absurdo de poner en riesgo nuestras vidas y los
territorios mismos donde vivimos y queremos seguir viviendo.
El bien superior por excelencia es LA VIDA.
Cualquier modelo que ponga la vida
al servicio del enriquecimiento de unos pocos, es un modelo inviable.
Cualquier proyecto que contamine
nuestros territorios, que amenace la salud de la población a cambio de
miserables “compensaciones” y unos cuantos “puestos de trabajo” los debemos
rechazar porque primero que todo está la salud, la vida y la sobrevivencia de
la comunidad.
La solución a esta crisis no son
reformas más, reformas menos, sino la transformación estructural y profunda de
la sociedad.
En este Encuentro queremos avanzar
en ir definiendo esa sociedad que queremos, el Chile que queremos. Una sociedad
que promueva el valor colectivo por sobre el individualismo… la solidaridad por
sobre el egoísmo… la democracia por sobre el autoritarismo… la participación en
las grandes decisiones y no sólo la representación.
Hemos aprendido que la base para
transformar la sociedad y crear un nuevo modelo de desarrollo radica en la
movilización y en la construcción de poder para ser escuchados y respetados por
el Estado y sus instituciones.
La comunidad valiente, inteligente
y organizada, vive procesos de crecimiento y maduración a través de Asambleas
que permiten la más amplia discusión, que recogen el aporte de todas y de todos
actuando como una sola fuerza.
El análisis sencillo no por ello
deja de ser profundo y certero.
La inteligencia colectiva está por
sobre la más brillante de las mentes individuales.
El Movimiento Social se caracteriza
por su transversalidad, por su diversidad política y social, la misma que
existe en la sociedad chilena.
Es así porque los movimientos
sociales somos la ciudadanía organizada.
Esa transversalidad es la que
debemos cuidar y cultivar en cada organización.
El valor y la fuerza de lo que haga
el Movimiento Social radica en la capacidad de discutir y decidir
colectivamente cada acción de movilización.
Siempre la decisión debe ser
colectiva… SIEMPRE
En el Primer Encuentro comenzamos a
unir fuerzas para alcanzar los cambios estructurales profundos que Chile
necesita con urgencia.
Arribamos a la conclusión de que un
nuevo sistema social, económico y político que ponga al ser humano por sobre el
lucro no es un sueño… Un sistema que respete a la persona más que al dinero no
es un sueño.
Alcanzar la sociedad que soñamos y
anhelamos es posible, pero requiere de la máxima responsabilidad, de la máxima
unidad, de la máxima inteligencia…
Se debe aprender de todas las
experiencias, de todos los errores y, especialmente, de las derrotas que hemos
sufrido a lo largo de la historia.
Desde la independencia las fuerzas
conservadoras han terminado imponiendo y reforzando brutalmente su
institucionalidad y un modelo acorde a sus intereses.
Prueba de ello son las constituciones
de 1833, 1925 y 1980, todas impuestas a través de la fuerza por la minoría
conservadora.
Esto no nos puede volver a pasar.
Hoy es la mayoría de la ciudadanía
la que demanda cambios estructurales y un nuevo modelo de desarrollo.
Pero esa mayoría requiere de
organización, de unidad y coordinación.
No basta con tener una mayoría a
favor de los cambios. Eso, SOLO, no es suficiente.
Desde el Primer Encuentro hemos
avanzado.
Pese a tener que atravesar estos
complejos meses electorales, aquí estamos, construyendo más asambleas,
fortaleciendo el Movimiento Social.
Pero debemos estar preparados para
resistir una ofensiva en contra de nuestras organizaciones, porque la clase
política buscará desarticularnos, desmovilizarnos, despolitizarnos.
Van a pedir que dejemos en sus
manos nuestras demandas para que ellos, los expertos, los profesionales de la
política las resuelvan “en la medida de lo posible”.
Nos acusarán de “arriesgar la
gobernabilidad”.
Nos acusarán de “intransigentes e
irresponsables”, y otros nos acusarán de terroristas.
Buscarán nuevos “Acuerdos
Políticos” para hacer algunos “ajustes” que sostengan por otro medio siglo lo
esencial del sistema. Y para ello necesitan una ciudadanía sin capacidad de
movilización y resignada a no traspasar los límites impuestos por la
“institucionalidad”.
En este segundo encuentro debemos
dar un paso más, sin confundirnos ni sobrevalorarnos… Con inteligencia y sin
soberbia… Con humildad, con decisión y valor.
Para ello debemos sumar más y más
organizaciones, coordinarnos, unirnos a través de todo Chile.
En este Encuentro queremos,
principalmente, construir esa unidad, conocernos, hermanarnos.
Es un Encuentro de vecinos, de
pobladores, de trabajadores, de jóvenes, hombres y mujeres.
NO ES UN ENCUENTRO ACADEMICO DE
TESIS complejas. Es el Encuentro de gente sencilla que construye inteligencia
colectiva.
Debemos ser cuidadosos en nuestras
metas y saber entender los tiempos. Debemos consolidar cada avance antes de dar
un nuevo paso.
Debemos recordar que el Primer Encuentro
Nacional de Asambleas, reunido en Freirina, adoptó los siguientes acuerdos:
1 Definir como problema común de la
ciudadanía el Modelo económico Neoliberal, la actual institucionalidad y la Clase Política
2 Seguir construyendo Asambleas y
Movimiento Social en todo Chile, permaneciendo al margen del proceso electoral
parlamentario y presidencial para concentrar nuestras energías en la expansión
y fortalecimiento de la organización de la ciudadanía en cada comunidad.
3 Apoyar activamente, y de las formas
que cada Asamblea decida, todas las movilizaciones que realicen organizaciones
de base del Movimiento Social, para estrechar la unidad y ayudar a lograr el
triunfo de las justas demandas que exigen las comunidades.
4 Convocar a este Segundo Encuentro
Nacional de Asambleas del MOVIMIENTO SOCIAL DE CHILE a efectuarse en el mes de
noviembre de 2013 en la ciudad de San Antonio, Quinta región.
En este Segundo Encuentro debemos
dar un nuevo paso para seguir escribiendo nuestra propia historia.
Avancemos principalmente en la
integración de todas las organizaciones que hoy no están acá pero que sabemos
comparten plenamente nuestros objetivos.
Contactar a otras Asambleas e
invitarlas a unirse a este Movimiento Social es tarea prioritaria de cada
organización.
Avancemos también en la
coordinación y apoyo activo de nuestras movilizaciones para que los poderosos
sepan que somos una fuerza que crece y se organiza.
Sólo con unidad, con organización,
con generosidad, con inteligencia colectiva, con movilización, con decisión y
valor conseguiremos la transformación de esta sociedad y la construcción del
Chile que soñamos para nuestros hijos…
¡A construir Asamblea!
¡A fortalecer el Movimiento social!
¡A construir el Chile que nosotros
queremos!
¡A defender nuestros territorios y
nuestras demandas!
¡Todos somos asamblea!
Continuemos este relato con el reportaje que la misma Radio publicó,
mientras se desarrollaba el 2º Encuentro:
Cerca de 200 personas, provenientes de Arica a Aysén,
participan este fin de semana del Encuentro Nacional de Asambleas Territoriales
y Organizaciones Populares de Base Todos Somos Asamblea. "Todos tenemos en
común que estamos abandonados por el Estado", dicen.
Desde la mañana de este sábado se desarrolla en San Antonio
la segunda edición del Encuentro Nacional de Asambleas Territoriales y
Organizaciones Populares de Base Todos Somos Asamblea.
El evento se realiza
en el colegio Grupo Escolar Sor Teresa de Los Andes y cuenta con cerca de 200
personas inscritas, pertenecientes a más de 80 organizaciones sociales
provenientes de Arica a Aysén. Entre ellas, se encuentran representantes de No
a Alto Maipo, la
Asamblea Coordinadora de Estudiantes Secundarios (ACES), el
Movimiento Socioambiental del Valle del Huasco y organizaciones de Ñuñoa, San
Joaquín, Vallenar, La Serena ,
Ñuñoa, Ancud y Aysén, entre otras zonas del país.
El encuentro comenzó
con un discurso de bienvenida y la exhibición de un saludo de
organizaciones de Punta de Choros y Magallanes, las cuales no pudieron asistir.
Además, hubo una intervención de la compañía Teatro del Oprimido.
Luego se estableció
una feria de informaciones y venta de productos y se presentaron las mesas de
trabajo, que abordarán temas como trabajo, territorio y cultura, entre otros.
Francisca Alvarado,
vocera del encuentro y representante de la Asamblea Ciudadana
de San Antonio, destacó que se incrementaron los 125 inscritos que habían
acudido a la primera versión, realizada a principios de abril en Freirina.
Asimismo, explicó
que “estamos avanzando en la construcción y propuestas que nosotros mismos,
como ciudadanos, pobladores y vecinos, queremos para nuestras ciudades y
territorios. La idea es levantar y apoyar las demandas que son no solo del
territorio en el cual uno se encuentra. Por ejemplo, si los vecinos de Aysén o
Ancud tienen algún problema, nosotros vamos a apoyarlos desde nuestros
distintos territorios. Seguimos articulándonos para lograr una unión y poder
seguir avanzando en la construcción del país que nosotros queremos”.
De acuerdo a la
dirigente, pese a los distintos conflictos y contextos que enfrentan, las
organizaciones que participan del encuentro tienen un elemento en común:
“Estamos abandonados por el Estado, que está privilegiando cuidar el bolsillo
de unos pocos, el interés particular de la empresa, en vez de privilegiar el
cuidado y la calidad de vida de las personas”.
“Esto se refleja en
que en el Estado está avalando proyectos, en distintos territorios, que atentan
contra nuestra calidad de vida. Está haciendo de Chile una gran zona de
sacrificio, instalando termoeléctricas y proyectos que atentan brutalmente
contra nuestra calidad de vida y contra nuestro derecho a la vida”, añadió.
Asimismo, las
organizaciones recalcaron que las próximas elecciones presidenciales,
parlamentarias y de consejeros regionales, “no son un tema relevante” para el
encuentro. “Sabemos que, salga quien salga, no va a solucionar nuestros
problemas”, dijo Francisca Alvarado.
El segundo Encuentro
Nacional de Asambleas Territoriales y Organizaciones Populares de Base Todos
Somos Asamblea contempla distintas actividades hasta este sábado. El evento
finalizará con una marcha programada para las 19 horas.
Foto: @todossomosasamb| Fuente: Radio Enrique Torres |
Concluimos con los
principales acuerdos:
DECLARACIÓN
PRINCIPALES ACUERDOS 2° ENCUENTRO NACIONAL ASAMBLEAS DEL MOVIMIENTO SOCIAL DE
CHILE
San Antonio 2 de noviembre de 2013
El 2º Encuentro
Nacional de Asambleas y Organizaciones del Movimiento Social de Chile, reunido
en San Antonio, quinta región, los días 1 y 2 de noviembre de 2013, con la
participación de 103 organizaciones ha acordado lo siguiente:
1
Implementar lo acordado en el Primer Encuentro en cuanto a apoyar activamente
todas las movilizaciones que realicen las Asambleas y organizaciones populares
de base en defensa de sus demandas y territorios.
Que cada
movilización se transforme en jornadas nacionales de apoyo a las organizaciones
movilizadas.
Acordamos
materializar este respaldo con las más diversas acciones de movilización en
cada territorio.
Para ello el
equipo de comunicaciones de Todos Somos Asamblea se encargará de coordinar a
todas las Asambleas y organizaciones populares, haciendo llegar la información
que corresponda y difundiendo todas las acciones que decidan las organizaciones
y comunidades.
Además, se
acuerda CONVOCAR A UNA GRAN JORNADA NACIONAL DE MOVILIZACIÓN, que
demuestre la decisión de la ciudadanía organizada en el Movimiento Social
de avanzar para alcanzar cambios estructurales profundos en nuestra
sociedad. La fecha de esta convocatoria será definida y comunicada
oportunamente.
2
Para continuar el fortalecimiento, la articulación y coordinación de todo el Movimiento
Social, acordamos avanzar en la construcción de Asambleas en
lugares donde se carece de esta organización.
Que las
Asambleas Comunales avancen en la construcción de Asambleas Provinciales.
Y que las
Asambleas Provinciales se aboquen a articular al máximo de organizaciones para
dar vida a las Asambleas Regionales.
La articulación
de las organizaciones se puede dar perfectamente de acuerdo a las
realidades geográficas o de amenazas y conflictos comunes, generando en tal
caso Asambleas Territoriales.
Además
se acuerda que los ejes en que se proyectará nuestro trabajo de base y
territoriales serán los siguientes:
-
Defensa de los territorios.
-
Defensa de la vida.
-
Defensa de la cultura.
-
Defensa de los derechos.
- Y
Defensa del trabajo.
3
Siendo la Educación
y la Salud
problemas transversales que afectan a todos los chilenos, acordamos hacer
nuestras estas demandas entendiendo que para alcanzar Educación Pública,
gratuita y de calidad y una Salud Gratuita y digna es imprescindible hacer
transformaciones estructurales profundas que nos conduzcan a un nuevo modelo de
sociedad.
4
Reunidos a dos semanas de las elecciones parlamentarias y presidenciales y para
que la clase política escuche claramente, reiteramos la decisión adoptada en el
primer Encuentro de permanecer al margen del proceso electoral.
El sistema y la
clase política no permiten la participación de la ciudadanía en las grandes
decisiones y son un obstáculo para la construcción del nuevo modelo de sociedad
que soñamos y anhelamos por lo que definimos como tareas fundamentales:
Fortalecer el Movimiento Social y movilizarnos activamente en defensa de todas
nuestras demandas y territorios.
5
Saludamos y deseamos éxito a las fuerzas que participan en el dialogo de
paz por Colombia. Así también, desde este Encuentro Nacional respaldamos las
demandas de las Asambleas de Chiloé, en su justa
movilización por el derecho a la salud, al igual que a la heroica lucha del
pueblo Mapuche.
6
Por último se acuerda que el Tercer Encuentro Nacional de Asambleas se lleve a
cabo en Chiloé, en fecha a definir de 2014, convocando especialmente a
organizaciones de trabajadores parea que se sumen al trabajo de construir y
fortalecer el Movimiento Social.
A LUCHAR POR EL CHILE QUE
QUEREMOS
A FORTALECER EL MOVIMIENTO SOCIAL
A DEFENDER NUESTROS TERRITORIOS Y
DEMANDAS
¡TODOS SOMOS ASAMBLEA!
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