Definitivamente,
no somos iguales ante la ley
El doble
trato de las autoridades no es una casualidad, es la consecuencia de que Chile
es una sociedad claramente dividida en clases sociales
Por Luis Mesina
Como
consecuencia del asesinato del compañero Juan Pablo Jiménez, dirigente sindical
de AZETA, empresa subcontratista de CHILECTRA, muchos trabajadores, incluso
dirigentes, pedían el mismo trato que el gobierno dio a la familia
terrateniente Luchsinger cuando fueron asesinados en Temuco y que significó que
el Estado chileno movilizara muchas instituciones y desplegara el máximo de
recursos y medios en busca de los responsables. En menos de 48 horas, la
policía ya había detenido a dirigentes mapuches imputándoles, sin ninguna
prueba, la responsabilidad en dicho crimen.
La
muerte, más concretamente, el asesinato de un trabajador al interior de una
empresa siempre será un hecho grave, lamentable y repudiable. Sin embargo,
adquiere una relevancia mayor tratándose de un dirigente sindical que,
justamente, se hallaba preparando acciones para denunciar las prácticas
abusivas de esta empresa, cuyo historial en el tratamiento de los derechos
laborales está teñida con la muerte de otro trabajador en el pasado reciente.
¿Qué conclusiones
podemos sacar los trabajadores frente a este hecho?
Que el
tan cacareado “Estado de Derecho” al que tanto recurren los poderosos y, que
los presidentes Frei y Lagos se esforzaron en garantizar a cualquier precio con
tal de dar “estabilidad” a los dueños de Chile, no es más que un ordenamiento
político y jurídico que permite garantizar a cada cual “lo que se merece”: a los ricos, seguridad jurídica,
económica y policial para mantener y seguir incrementando su ilegítima riqueza;
y a los pobres, subsidios,
represión y castigo para que no se subleven pidiendo justicia y mejores
salarios. Frei, amparándose en el “Estado de Derecho” alegó “razones de
Estado” para poner fin a la investigación que condenaba al hijo de Pinochet
(“pinocheques”) a terminar en la cárcel; luego, por las mismas razones,
movilizó todas las instituciones del Estado chileno, invirtiendo millones de
dólares, para evitar que Pinochet fuera juzgado y condenado en Inglaterra.
Igualmente, haciendo uso de las franquicias del “Estado de Derecho”, Lagos,
desconociendo todo el historial de Horst Paulmann, que lo vinculaban a un
pasado nazi, le otorgó la “nacionalidad por gracia”, y agregó: “ello, gracias a su tremendo aporte
a Chile”. Paulmann es aficionado a destruir sindicatos, aplica
permanentemente prácticas antisindicales pagando salarios de hambre, evade el pago
de impuestos, etc. ¿Cuál es su aporte a Chile?
Cuando se
nos obliga a respetar el “Estado de Derecho”, lo que se busca es que los
trabajadores no rompamos con el ordenamiento jurídico que ellos han diseñado y
materializado para perpetuar su poder. Aparentemente, las leyes las promulgan
desde el Ejecutivo y luego las sanciona el Legislativo. Eso es apariencia. La
verdad, es que las leyes responden a correlaciones de fuerzas entre las clases
sociales y se adecúan a contextos determinados. En nuestro país, la mayor parte
de las leyes, especialmente las laborales, son funcionales al empresariado y se
adaptan permanentemente a sus intereses. El mejor ejemplo es que en Chile
negocia menos del 7% de la fuerza de trabajo. La ley de subcontratación, que
permite la existencia de empresas como Azeta donde murió Juan Pablo, responde a
las estrategias de las grandes compañías para bajar los costos, precarizando el
empleo y bajando al máximo los salarios. En consecuencia, ninguna ley está
hecha para favorecer los intereses de los desposeídos. Quienes han hecho las
leyes en estos últimos 40 años, no han sido los gobernantes de turno, han sido
los grandes empresarios: los Matte, los Luksic, Paulmann, Angelini, Yarur, etc.
Son ellos quienes construyen la agenda y que los gobiernos aplican cautelando
uno de sus principios esenciales en todas las áreas de la sociedad, el lucro y
la iniciativa privada como fundamento de toda su filosofía.
Es falso,
de falsedad absoluta, que todos “somos iguales”. La jerarquía eclesiástica que
promueve este discurso, especialmente la Católica vinculada en estos años a las más
horrendas conductas contra menores, se empeña en dictar cátedra sobre “moral” y
trata de convencernos que somos todos iguales, ¿iguales en qué?- Por supuesto
que en los ingresos no. Pero, además, tenemos distinta moral. Ellos creen en la
explotación del hombre por el hombre; creen que el crecimiento personal es
fruto del esfuerzo individual y no influye el contexto socio económico donde la
persona nació. Nosotros, creemos que la riqueza es consecuencia del trabajo
humano colectivo, en vinculación armoniosa y respetuosa con la naturaleza;
ellos, no trepidan en destruirla si pueden obtener lucro; se apropian de la
riqueza que nosotros generamos. Ellos creen en la salud, en la educación y en
la previsión privada; nosotros en cambio, creemos que la salud, la educación y
la previsión son derechos fundamentales irrenunciables que el Estado debe
garantizar a todos los trabajadores, tanto en su vida activa como pasiva, independiente
de su condición social, y que por tanto no puede estar sujeta al lucro. Ellos,
creen en el individualismo y apoyan a sacerdotes vinculados a las más atroces y
espurias conductas, como Karadima. Los trabajadores, creyentes o no, creen en
lo colectivo, en el esfuerzo mancomunado y practican la solidaridad real como
parte de su vida, con sus escuálidos ingresos. Ellos, solidarizan con cargo a
franquicias tributarias como los hacen por ejemplo en la Teletón.
En
nada nos parecemos a ellos.
Nada
tenemos en común con los empresarios, al contrario, su filosofía es atentatoria
a nuestra propia existencia, nos condenan a la barbarie. Nos impiden ser
felices. Sólo durante enero, se desarrollaron más de 20 huelgas donde los
trabajadores demandaban cosas pequeñas, como respeto, dignidad y pequeños
aumentos salariales. La respuesta mayoritaria fue de prepotencia e
intransigencia y no es porque sean empresas que tengan pérdidas, al contrario,
son compañías con cuantiosas utilidades. El problema es otro, ellos no están
dispuestos a ceder, es un tema ideológico, quieren hacer desaparecer al
Sindicato como sujeto de derecho, quieren eliminar del vocabulario la palabra
“colectivo”, y no cederán por muchas huelgas parciales que hagamos. La
conclusión que debemos inferir, es que estamos en una etapa de la historia que
exige una nueva estrategia, pero sustentada en una “nueva moral”, es decir, un
nuevo conjunto de prácticas, de creencias que tome en cuenta que nunca la
justicia laboral vendrá de la caridad de los empresarios, mucho menos el
mejoramiento de la calidad de vida de los trabajadores, en especial de ese 75%
de chilenos que trabajan por un ingreso inferior a los 350 mil mensuales.
Lo hemos
dicho, los trabajadores queremos vivir en paz, pero los empresarios no nos
dejan. Nos declaran la guerra en todos los frentes: en los bancos, en las AFP,
en las Isapres, en el Retail, en las farmacias, en las clínicas, en las
universidades privadas, en el gran comercio, o sea, en todas partes. Nos atacan
con los cobros abusivos, con tasas de intereses usureras, con costos de
administración que nadie entiende. ¿Y cuál es el rol de Estado en esta materia?
Reafirmar el carácter civil (liberal) de las relaciones laborales y sociales
del país, donde sea el “mercado” (por
mercado entiéndase, colusión de los poderosos para fijar precios y políticas,
jamás piense en libertad entre oferta y demanda) quien las resuelva,
despojando al Estado del rol tutelar de los derechos fundamentales.
¿Qué nos
queda? una sola cosa, prepararnos para esta guerra declarada. ¿Cómo? Con más
unidad y con más organización. Unificando todas las iniciativas de los que
luchan, de los que mantienen en alto la autonomía y la independencia política y
que no están dispuestos a capitularle ni al gobierno de turno ni a los
empresarios. Con una organización clasista que represente sólo los intereses de
los trabajadores y que jamás pacte a espaldas con las autoridades, que jamás
hipoteque su independencia apoyando gobiernos liberales. Este esfuerzo exige
mucha generosidad de todos, desterrar las prácticas sectarias, pero, siendo
profundamente intransigente en el respeto a la autonomía, lo que exige
sobrepasar a la burocracia sindical que es uno de los peores escollos que tenemos
los trabajadores para avanzar.
¿Qué
formas de lucha? Todas
Los
trabajadores ante la imposibilidad de ejercitar derechos fundamentales estamos
en todo nuestro derecho de buscar otras formas de lucha, que superen los marcos
estrechos de esta legislación espuria elaborada por ellos mismos para frenar
nuestras organizaciones en la defensa de nuestros derechos. En Temuco, los
empresarios, muchos de ellos terratenientes, sin tapujos se armaron y
amenazaron que defenderían a balazos sus propiedades e intereses y contaron con
el espaldarazo de ministros como el de Agricultura y el del Interior. Es decir,
nos confirmaron que el Estado de Derecho hay que usarlo como les dé la gana, se
trata de cautelar sus intereses.
Hemos
sido notificados, ello despeja las dudas. Nosotros, los de este otro lado de la
acera, aquellos que vivimos con salarios mediocres ¿podemos llegar a acuerdos
con estos pistoleros del empresariado, que se empeñan en destruir nuestros
sueños e ilusiones, endeudándonos y haciéndonos prisioneros de su sistema?
Difícil por no decir imposible. Entonces ¿Qué nos queda? ¿Cuál es el camino?
hay que derribar toda esta falsa conciencia instalada por los medios de
comunicación que ellos controlan y que busca enajenarnos. Debemos combatir todo
ese discurso “sacerdotal” pusilánime que profesan algunos para someternos
diciéndonos que la felicidad no está en este mundo si no en el más allá. Si
comenzamos a socializar nuestras demandas, si instalamos una práctica
discursiva que incorpore descarnadamente la realidad, sin tapujos, si
instalamos en nuestros análisis claramente la lucha de clases estaremos
avanzando hacia formas superiores de comprensión, de organización y de disputa
que nos potenciaran para remover los cimientos de este sistema capitalista
injusto e inmoral.
Debemos
canalizar toda esta bronca, este odio acumulado activado por el abyecto
asesinato de Juan Pablo Jiménez, para luego canalizarlo inteligentemente contra
estos inmorales que viven y duermen tranquilos a pesar de sus responsabilidades
en estos hechos.
Queda
claro y debemos entenderlo: ellos tienen una moral distinta a la nuestra. La
honradez de la que se ufanan es delictual, es aquella que castiga con años de
cárcel a quien se roba una gallina; pero perdona a los ladrones de cuello y
corbata. La nuestra es pura, es transparente, es ingenua, a veces estúpida,
pues les creemos. La de ellos es criminal, cuando ven afectados sus intereses
no reparan en recurrir a todos los medios, lícitos e ilícitos, asesinan
mapuches, dirigentes sindicales y, si con ello no se sienten satisfechos, promueven
y apoyan Golpes de Estados.
¿Cuál es
entonces nuestra tarea? Organizarnos, unificarnos y prepararnos para una gran
batalla: la batalla por la dignidad; la batalla por la negociación colectiva que
nos niegan; la batalla por un mundo más justo, más humano, sin explotados y sin
explotadores. Ninguna confianza en las instituciones del Estado, tampoco en
aquellos que piden el voto so pretexto del “mal menor”, mucho menos en quienes
pactan con los que han perpetuado este sistema inhumano.
El
camino, insisto, está en la unidad, en la organización y en la lucha, así
podremos brindar el mejor de los homenajes a JUAN PABLO JIMENEZ, que deja dos
pequeños y a su compañera en la total indefensión. Debemos dar señales
concretas ahora, el mañana juega al servicio de los asesinos de Juan Pablo y
abre los apetitos de otros canallas empresarios para saldar las deudas a
balazos con los honestos luchadores.
Santiago, 25 de febrero de 2013
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